merkhel

Сегодня прощаемся с Андреем Крыловым – замечательным актером, многогранным глубоким человеком, удивительной личностью. В день своего покровителя он уходит навсегда из этого мятежного мира. Его харизма была настолько бездонна, что каждый опыт сотрудничества и общения с ним смещал точку сборки.

Многим зрителям из музыкальной среды он запомнился ярким участием в пяти работах Сергея Зажитька, хотя снимался во многих фильмах и сериалах, и оставался довольно узнаваемым и типажным актером.

В последний раз, в нашем коллективном хепенинге, он читал свои старые стихи, которые прежде публично практически не озвучивал. Он настоял на этом, очень хотел выразиться именно своим творчеством.
В нем были и надрыв, и ощущение фатальной неизбежности, наполненные поразительными аллегориями, метафорами.
Неизбежный исход настиг и самого Андрея.
Слишком рано. Слишком незакономерно. Слишком жестко.

Светлая память.

Делаем совместными усилиями и инициативами такой вот проект.
В приоритетах этого года - альтернативный театр, перформанс и contemporary dance.
Сайт проекта и программа здесь: http://portofranko.org/
Как грится, ласкаво просимо!

"Коллаж Пространства Действия"
(вечер современного танца и музыки)

Киевский муниципальный академический театр оперы и балета для детей и юношества
(ул. Межигорская, 2)
14 апреля, 19:00





Культура современного танца настолько пестрая, танцевальные формации, а также студии и школы нередко существуют настолько обособленно и автономно, что оценить отечественные тенденции и определить пути их развития оказывается не таким и легким.

Инициаторы вечера современного танца и музыки 14-го апреля на сцене Муниципального театра оперы и балета для детей и юношества поставили перед собой задачу объединить отдельных творческих личностей, дабы попытаться спровоцировать вызов, новые формы мышления, противоположные трафаретным стандартам.

В этом концерте (да-да, именно концерте, а не спектакле – пусть вас не пугает эта «сухая отчетность») из серии проекта К.П.Д. («Коллаж Пространства Действия») сойдутся и сольются в едином творческом порыве (а возможно даже, и в едином полете) солисты театра «Киев модерн-балет» и театра танца «Black O!Range», участники студий «Jazzy School», «FORS», формаций «Maluma & Takete», «Тотем Дэнс Групп», а кроме того – финалисты популярного телепроекта «Танцуют все-2». Музыкальное решение концерта будет исходить в том числе и от современных украинских композиторов – универсального Александра Кохановского, эпатажного Сергея Зажитько и скандального Сергея Ярунского.

Организатор вечера – хореограф и дэнс-перформер Ольга Кебас предлагает посмотреть на «концерт» как на момент имеющий огромный потенциал, в котором творчество, опыт, внимание многих людей объединены общим устремлением и сконцентрированы в пространстве и времени. Концерт становится единым перформативным действом, включающим в свой поток и участников, и зрителей. Именно в таком концерте возникают экспериментальные постановки непосредственно в ходе процесса (что требует от участников особого внимания и осознанности), а участие представителей разных коллективов в совместном действии создает предпосылки для конструктивного общения, доверия, объединения усилий, тем самым расширяя поле восприятия творчества.

Современный танец во всем своем эклектическом многообразии и стилистических хитросплетениях представляет собой одну из граней феномена телесности. Именно здесь – на этой самой грани – низвергаются каноны, балансируют великолепие и парадоксальность, возникают и пробуждаются неизведанные ранее новые формы взаимодействия. Не удивительно – ибо магия движения, контактность исходят из древнейших телесных практик. В культуре народов мира танец предстает как средство коммуникации, выражения эмоций и чувств, способ воздействия и борьбы, как возможность радости и удовольствия, достижения гармоничного состояния души и тела.

В современном же искусстве танец раскрывается и как метод исследования, анализа и познания человеком самого себя и окружающего мира. Современные техники танца направлены не на завоевание и подчинение тела, а на раскрытие возможностей, расширение восприятия, включения большей осознанности каждого движения и жеста. А в работе над постановкой танца важную роль играет индивидуальность не только хореографа, но и исполнителя. Зритель же в таком контексте становится не просто потребителем развлекательного зрелища, а тем самым важным и необходимым, прежде всего самому себе человеком, формирующим свои ценности, познающим и открывающимся миру.

Эскиз прошлого. Из писем "туда".

(Место для троеточия – вместо преамбулы. Или вместо молчания)

Это чувство притупилось полтора года назад. Призабытое чувство, стоит сказать.

Тогда это чувство было характерным и тенденциозным. Системным и векторным.
Закономерным и привычным. Разным. Но главное – своим.

В самом начале осени позапрошлого года после одного апофеоза оно начало агонизировать.
В итоге – стало не до этого чувства.
Из-за обилия античувствительного, а иногда – сверхчувственного.
Из-за обилия крайних моментов. Предельных моментов. Недопустимых.

Полтора года в этом чувстве не было потребности.
Из них – полгода было неприемлемо/непозволительно.
Последующий год в целом было хорошо. В частностях – еще лучше.
В общем – комфортно. В принципе – ничего.
Ничего – из-за отсутствия притупленного чувства. Призабытого чувства.
А так – вполне.

Сейчас сердце работает в другом ритме. Настроение в другом регистре.
Интересы в другом направлении. Мысли в другом режиме.
Жизнь в другом темпе. А весь я – в других координатах.

Вообще-то – скорее да, чем нет. Если прямо – чуть более чем "да".
Если честно – совсем не чуть: "очень-даже-более-чем-да".

Неожиданно, но предсказуемо. Стремно, но приятно. Безнадежно, но вероятно.
Но главное – желаемо.

Это призабытое чувство. Которое вновь вспомнилось.
Обновилось. Изменилось. Или трансформировалось.

А может и вовсе – родилось новым.

(Место для троеточия –  вместо последней фразы. Или нескольких фраз)

Оказывается, истерия не закончилась. Даже несмотря на шумиху вокруг Шкляра.
Благодарный родитель ученика дарит моему другу "Записки українського самашедшого". Сейчас на книжном рынке продавцы говорят, что покупательский ажиотаж вокруг бестселлера продолжается. В эти же дни наталкиваюсь в Сети на настоятельные рекомендации непременно прочитать шедевральную книгу гениальной Лины Костенко. Там же до сих пор наблюдаю полемические статьи, реакции на уже прочитанный роман. Реакции полярные: от восторженных отзывов ("спасительный электрошок", "книга возвращающая человека к жизни", "новое пророчество") – до уничижительных определений ("убожество", "барахлоблядство", "деревенская поносятина"). Народное признание и народное линчевание.

Книга вышла зимой, в декабре. А на дворе – (пока не цветет, но все же) – весна, март. Кроме того, на дворе – 21-й век. И весной 21-го века еще находятся люди, которые принимают близко к сердцу откровенно посредственный роман. Удивительно то, что многие – это люди собственно 21-го века (то есть, рожденные в конце предыдущего).

Сдается мне, что в этой ситуации близко к сердцу стоит принимать не саму книгу, а созданный вокруг нее нездоровый ажиотаж. Мотивы в принципе понятны: классик украинской литературы после 20-тилетнего молчания выходит на арену с первым прозаическим романом. С претензией на "большой украинский роман" (см. журнал "ШО" на данную тему). Без внимания сей факт оставить трудно. Но неужели все в этом мире сходится на Лине Костенко? Тем более, в отечественном культурном срезе.

На одной из психологических лекций (с духовно-эзотерическим оттенком), где мне пришлось бывать, рассказывали о механизме появления таких личностей как Ленин, Гитлер, Сталин, Путин и им подобных. Вывод был прост – зло не в конкретных лидерах, а в народе. Ибо рождение таковых готовит общество, уровнем своего же сознания. То бишь, подсознательно нуждаясь именно в таких поводырях, "материализует" их.

Материализация Лины Костенко, как совести нации и пророка наблюдается давно. Она стала заложницей – "тех" – "українських" и "самашедших" по отдельности, и "українських самашедших" вместе взятых. Лина Васильевна может молчать, ничего не писать годами, не выходить на публику – все равно будет совестью и пророком. Все предопределено. Независимо от итога, качества, от сути/смысла сказанного/написанного.

Итог, качество, суть и смысл сводится к одному – к анахронизму. Видимо, стоит это признать. Признать также, что пророчество не удалось. Что "Записки…" – не слишком большая беда, и не слишком большое явление. Что смыслообразующего начала в подобных спорах нет, и все гораздо проще.

…Друг после прочтения закрыл подаренную благодарным родителем ученика книгу, чтобы никогда ее не открывать. Я все же иногда буду возвращаться к этой летописи – надо же иметь какие-то константы.

"Ліна Василівна, що буде з Україною?" – спросили на одной из встреч пророка. "Ой, я сама себе часто питаю: й що ж буде з Україною?..." – ответила совесть нации.

Я не спрашиваю Лину Васильевну, а спрашиваю своих сограждан: что будет с украинцами без пророков и "мессий"?

Геннадий Алферов... Имя, которое мало о чем говорит большинству. Это как раз тот случай, когда многие знали человека по внешности, не идентифицируя его ни с именем, ни с деятельностью. И вправду: броский, эпатажный, вызывающий, он запоминался с первого раза. Достаточно было увидеть Гену впервые, чтобы впоследствии спустя длительное время узнать и вспомнить его, случайно встретив среди толпы в общественных местах.

Моя история знакомства и общения с Генкой началась также с его внешности. Тогда – почти 10 лет назад – я часто проходил мимо него, курящего на улице возле салона, в котором Гена работал в те годы. Его харизма, чувство стиля, изысканный вкус не могли не привлечь.
Я стал его постоянным клиентом, а потом, после ухода Гены из салона, как и все, переметнулся за ним: вначале на ул. Горького, потом на Кловский спуск, а далее – и вовсе на Осокорки. Последнее пристанище Генки было в селе Нежиловичи, где проходили очередные съемки с его участием. Где на местном кладбище Гену и похоронили год назад…

Нам всегда отвратительна смерть. В противовес рождению, за ней следует гадкое чувство. И когда не последний в твоей жизни человек и так не балованный судьбой, умирает в жутких условиях, хочется верить в то, что он уходит в лучший мир. В котором наконец-то, по мнимым законам справедливости, "придет пора преображенья". В котором наконец-то, наступит "души успокоенье". В котором наконец-то, обретет то, чего был лишен в прежней жизни.

Складывалось впечатление, что здесь его намерено лишали всего, несмотря на мощный потенциал и редкую человечность. Его таланты не ограничивались парикмахерским искусством, он был рожден стилистом, визажистом, имел потрясающий дар кулинара, актерский талант. Но не имел заслуженного вознаграждения и заслуженной полной реализации.

Его отрадой была семья уиппетов – уникальной породы собак. Из них в последние годы осталась одна Чара, в итоге умершая при диких чудовищных обстоятельствах. Это были самые верные и надежные друзья.

Среди друзей и "друзей" были разные. Меня удивляет, как пройдя через череду предательств Генка не терял веры. Как имея немало "звездных" знакомств, он не позволял себе просить их о помощи в трудные периоды. Его ироничность, резкий юмор, острые шутки никак не противоречили утонченной глубокой натуре и житейской мудрости. Они, даже более того, были лишены озлобленности и желчи. Да, он был последовательным и в чем-то радикальным: мог любить, мог ненавидеть, и не скрывать своего отношения под ложной маской благородства. За эту правду его тоже могли любить, могли и ненавидеть…

До сих пор меня не покидает атмосфера многочасовых посиделок у Гены. Какой-то особенный дух. Некая "ритуальность". Коньяк, сигареты. Разговоры, молчание. Музыка, кино. И стоп-кадр. Навсегда.

Он так и не успел реализовать идеи с ночной радиопрограммой. С новым салоном. Совсем не успел совсем немного…дожить до юбилея.
В "Молитве…" Ильенка он запечатлен со своим семейством английских борзых. В одном из сериалов он играл себя – парикмахера Гену. Может быть именно таким он и должен остаться в памяти. Ведь стареть ему было нельзя.

Гена собирал пепельницы. Одну из них я ему как-то подарил. В другой раз вместо пепельницы почему-то решил подарить маленькую икону его покровителя. Не исключено, что он поспешил закрыть глаза Генке, чтобы уберечь от просмотра этого драматического жизненного "сериала".

Такие люди рождаются редко. И, видимо, имеют право умирать раньше времени.
Не знаю. Но очень верю.
Спасибо тебе что был в жизни. Настоящим. И таким же остаешься в сердце.
Покойся с миром.

Не столь давний гнев по поводу Налогового кодекса стал бурной и продолжительной реакцией общества и наиболее обсуждаемой в СМИ темой. Но еще отдельные важные законопроекты были приняты (или рассматривались) и позже. На основе этих идей уже можно сконструировать своеобразный эскиз будущего.
Наша власть развивается, совершенствует себя попытками бесконечных реформ во всем, везде, всегда и со всеми. Даже читая всего один ежедневный источник общественно-политической информации (в данном случае – "Газету по-киевски"), за последний месяц можно констатировать целый ряд новаторств, которые вступили в силу (или же непременно вскоре начнут действовать), а также инициатив и намерений на будущее, реализация которых именно в этой стране возможна.

Итак, мы уже имеем предложения: 1) о повышении пенсионного возраста (до 60 лет для женщин), и снижении возраста молодежи (с 35 до 29 лет); 2) об урезании льгот (для примера: бесплатный проезд в метро остается для нардепов, налоговиков, ментов, СБУшников, прокуроров, но (!) пенсионерам, некоторым инвалидам, многодетным семьям, и малообеспеченным лицам, проживающим вместе с инвалидами – придется платить); 3) о невозможности выплаты больничных, как было прежде; 4) о запрете деятельности экстрасенсов, целителей и астрологов (коммунисты сказали); 5) о переселении пенсионеров в "малогабаритное жилье".

Проекты Жилищного кодекса кроме всего прочего лишают очередников возможности получения жилья, позволяют строить без разрешения, и главное – принудительно выселять без решения суда и принуждать к продаже квартиры (к слову, арест и изъятие имущества у должников по коммунальным услугам уже началось).

О реформах в образовательной сфере говорить не приходится, ВУЗы и без того подняли бум, но вот новшества в светских школах достойны внимания (введение религиозных дисциплин, отмена нескольких литературных произведений, обязательных прежде для чтения, обилие русскоязычной литературы, в т.ч. и в курсе укрлит).
Но важно, что данный законопроект просто пестрит наставлениями: урезать, ликвидировать, ограничить, уменьшить, отчислить. Вполне практичные ответы на вопрос "что делать?".

Впрочем, все вышеперечисленное логично подытоживает совсем "горячее" живодерское постановление Кабмина, запретившее применять единственный (!) препарат для анестезии животных. Невозможность операций, боль наших питомцев поставила в тупик ветеринаров и всех кто имеет животных. Но, разумеется, "им" больно не будет.

Для полного законодательного комплекта осталось почерпнуть некоторые свежие идеи у россиян (как, например, инициативы принятия общенационального дресс-кода и обязательных экскурсий школьников в психбольницы), и укрепить вопиющий маразм в социальной дисциплинированности.

Хотя нет. Я забыл еще об одной идее. Коммунистам мало запретить астрологов, и поэтому они… не исключают в будущем установление памятника Сталину. Более того, экс-член партии тов. Грач считает, что это возможно только в Мариинском парке. Правда, точно не известно когда: через 5, 20 или 50 лет. Но тов. Голуб уверен: "Прозрение общества наступит гораздо раньше".

И правда: остается дождаться только прозрения общества. Прозрение власти уже наступило.

3.10.1962 – 3.08.2009
Прошел год. Все происходит как-то быстро. Была надежда. Собирались средства на помощь. Но видимо, не суждено.
Кузя, ты остаешься с нами. Тот исторический концерт в Дворце спорта был актом соборности большинства. Это незабываемо.
Незабываем и ты. Легендарный, ироничный, в меру циничный. Возможно, даже уставший.
Там тебе хорошо. Там и встретимся. Вне сомнений.

Это интервью в прямом эфире 5-го канала накануне киевского концерта.  

Светлая память.

Originally posted by abstract2001 at Барин-то наш каков, а!?!

Originally posted by daisyboy at Позор